突然停下笔，语调下沉，宛如石子落入水中般下沉，下沉。

我不知该如何回应，哪怕是止水，哪怕是他想要改变忍者的现状，我也很难发自内心地付出百分之百的信任。

我信任的，是止水对我的感情。

“清枝，不知为何，我有一种感觉，你这次的书会很受欢迎。”

“不，没有，没有发生的事还是不要做这样的假设了，不抱有期待就不会有期待落空的感觉。更何况只要想想我写的东西大受欢迎，就会感觉鸡皮疙瘩似乎都要冒出来了。即便我无法客观评价我写的东西，但别人的评价比我自己的评价可怕多了。”

“哈哈，该说不愧是清枝吗？不过，这次的结局看起来也不是很好呢。”

“啊……”我支吾着别开视线，“这次还好吧。”

……

如宇智波止水所说的，这一次的书买得比之前的书好一些，有部分读者是之前就看过薄叶清枝的书的人，还有一部分人是被忍者和神明之间的故事吸引的人。

第一本书是纯粹等待的故事，第二本书虽然说的是战争，但忍者对此大都不感兴趣，甚至多数忍者都不反对那个忍者因为任务杀了普通人的行为。

第三本书《多羽》带着些许奇幻色彩，可终归来说讲的是普通人的故事，对忍者们来说无关痛痒，对普通人来说呢，他们最多觉得多羽可悲可叹，怒其不争。

再加上这个世界并没有所谓的义务教育，国家整体识字率不算很高。忍者姑且还有六年教育，但战争时期这六年还要被缩短到四年三年的，不存在多高的文化水平，不过是能认字，学过几本简单启蒙的书罢了，更何况他们教育的重心还在忍术上面。

一个人的认知水平很大程度上取决于他们所受到的教育，而这个世界无论是平民还是忍者，他们的受教育水平都很低，有钱的富商贵族们倒是从小就接受精英教育，但那些人会共情忍者吗？会共情因为忍者而死的普通人吗？

为了他人的悲伤而悲伤听起来简单，甚至什么也不需要去做，仅仅是一个情感上的反馈，但这个又有多少人能做到呢？

总而言之，这个世界的文化事业本身就比较衰弱，只能说得益于娱乐手段也不多的缘故，书籍才能够在部分群体中占有一席之地。

奈良鹿久向来有阅读的习惯，只不过前段时日实在太忙，所以没时间到书店来看看。

一方面要协调安顿九尾之夜所有受灾群众，另一方面又要处理一系列外交事物，三战结束没有多久，必须要防范其他忍村会因为九尾的事趁火打劫。

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