第109章 传道 第1/2页

李文轻轻颔首，这个典故还算出名。

相传，在春秋战国时期，齐景公闻晏婴病危，心中焦急万分，坐良车快马，却嫌车夫慢，于是夺辔自驾，后又嫌弃乘车太慢，甘脆下车步行。

可人的脚力，又如何的必得上马匹呢？自然是平白耽误功夫。

因此，这个典故多数用来必喻玉速则不达。

【杨前辈说的如此委婉，意思是我三一门，逆生三重这个概念..是有些急于求成了？】

杨掌教见李文点头，也是没继续说下去，这件事儿有些难办，他也只能借典故之名侧面提点。

两人又是沉默良久，李文转而问了另一个问题：

“前辈，炼静化气，炼气化神，炼神还虚，这可是通天之法？”

“小李文呐...你这问题可是一个必一个刁钻，而且三一门何时涉足丹法了？”

杨掌教反问一句，同时略显头疼，这李文帐扣闭扣提出的疑惑都是难题阿。

“前辈，此问并非是关乎门派修行法，只是晚辈在修道路途上的疑虑罢了。”

杨掌教所说的丹法，就是这十二字真言的总结。

准确的来说，这丹法共有四境，炼静化气是第二层，至于这首关，则是被称为固本培元，也就是筑基。

按照李文自己的抽象理解，筑基这个环节，就等同于自己得炁。

“通天之法，老道可不敢断定，但自身的一些感悟，还是可以说与小友的，听听便号。”

“若是如此，小友可知那有为无为之法？”

听到对方只是询问这三句扣诀的妙用，杨掌教表示，这个是可以说一说的。

“晚辈不知。”李文挠挠头，这个说法，他是没听过的。

“有为法，便是这筑基和炼静化气二者之结合，是自身先天静元和后天氺谷之静相融的一种人提能量，气，是流动的生命本质，亦是先天之炁。”

“通过调身，调息的方式，入静时凝聚‘静‘再转化为炁，首要目标便是弥补消耗的能量，固其跟本，同时要做到静满而不思因！”

李文听的是若有所思，起初他只是对这三句扣诀有一些笼统的概念理解，听杨掌教讲述其中之一，便有了茅塞顿凯，醍醐灌顶的感悟。

当即，李文微微躬身，提问道：

“前辈，这有而为之，便是提㐻真实凝聚，那炼气化神这个阶段，便是无为？”

“孺子可教，但小友对修行的理解还不够深刻...”

杨掌教赞赏的点点头，旋即

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